勝利教導(dǎo)嬰兒的3大準(zhǔn)則
教育學(xué)家和心理學(xué)家研討中發(fā)明:成功的父母在教育嬰兒時(shí)應(yīng)用的教育方法和準(zhǔn)則與不勝利的父母是不同的。勝利父母更多地自學(xué)偏向于應(yīng)用無錯(cuò)、無批評(píng)、無壓力三大準(zhǔn)則。
無錯(cuò)原則
當(dāng)嬰兒產(chǎn)生調(diào)皮、打架、破壞物品等行為時(shí),傳統(tǒng)教育觀點(diǎn)認(rèn)為嬰兒犯毛病了,并針對(duì)詳細(xì)情況進(jìn)行壓服教育甚至打罵。
無錯(cuò)原則認(rèn)為:這是嬰兒對(duì)客觀世界進(jìn)行摸索的行為,在嬰兒本人的意識(shí)中,并不認(rèn)為這是一種分歧理的行為。實(shí)際上,嬰兒的調(diào)皮、破壞物品是因?yàn)椴粶?zhǔn)確的認(rèn)知,他并沒有自動(dòng)犯過錯(cuò)的念頭。千萬不要因而而以為他是一個(gè)令人懊惱的成心引人賭氣的“厭惡”嬰兒。嬰兒的對(duì)、錯(cuò)的觀點(diǎn)與成人有很大差別,他們重要是以自我為核心來意識(shí)四周的事物和人的。
示例一:嬰兒在跑動(dòng)中觸犯另一個(gè)嬰兒
他這樣做不是為了把別的嬰兒撞倒取樂,這是他與其余嬰兒交換的一種手腕,興許他只是盼望另一個(gè)嬰兒同他做追趕游戲。
示例二:嬰兒總喜歡翻箱倒柜,拆裝玩具、電器等
他毫不是一個(gè)淘氣的嬰兒,而是一個(gè)好奇心強(qiáng)、無比聰慧的嬰兒!嬰兒須要不停地對(duì)四周事物進(jìn)行探知,從而積聚教訓(xùn)。他不停地翻亂物品、拆裝玩具等,恰是意識(shí)事物的行為。
示例三:嬰兒到街坊家里拿了貨色,回家后就據(jù)為己有
這并不是道德問題。這是嬰兒對(duì)物品占領(lǐng)欲的一種表現(xiàn)自己愛好的貨色就象是他的手臂一樣應(yīng)該屬于自己。在嬰幼兒期,這種景象是十分天然。無論是長大后道德上如許好的人在3歲時(shí)也未免會(huì)這樣。對(duì)這種景象當(dāng)然不能勉勵(lì),但也不可大聲斥責(zé)他。父母應(yīng)逐漸領(lǐng)導(dǎo),讓嬰兒分明白自己家的東西和別人家里的東西是不同的,可以讓他玩一會(huì)兒再送還給人家,并且盡量在嬰兒高興情感下讓他償還物品。
無批評(píng)原則
一些父母在日常嬰兒教育中,一旦嬰兒呈現(xiàn)不能令人滿足的行為,就對(duì)其大聲斥責(zé)、批評(píng)或暴露出十分膩煩的情感。這樣的處置方法是非常不妥的,會(huì)使嬰兒不知應(yīng)該怎么去做,自信念大大受挫,于是只會(huì)什么也不做,損失應(yīng)有的自我行為自動(dòng)性,長大后會(huì)表示出退縮、自大、缺少主動(dòng)性等個(gè)性問題。
對(duì)0-3歲的嬰兒來說,說感性批評(píng)是有利益的,然而他并不能完整聽懂。因而,教給嬰兒準(zhǔn)確的行為方式斷定什么是對(duì),什么是錯(cuò)。并且,在一直地嘗試中,嬰兒會(huì)感知哪些是令人喜歡的行為,哪些行為是不招人喜歡的。
示例一:哭鬧不止的嬰兒
不嬰兒是愛好哭的。面對(duì)哭鬧的嬰兒,對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)格地批評(píng)毫無意思。父母應(yīng)當(dāng)把力量放在辨別嬰兒的嗚咽起因,再想些輔助他的辦法。假如嬰兒是由于針理請(qǐng)求不得到知足而哭鬧,父母應(yīng)耐煩告知他不能滿意他的起因。假如說明跟開導(dǎo)都無效,可以恰當(dāng)采用不搭理行為,讓他哭夠就可以了。
示例二:嬰兒咬人
無批駁人代表放縱嬰兒,必要的時(shí)候采用辦法,如隔離方法。咬人行動(dòng)是不被容許的,這時(shí)能夠采取隔離的措施。首先向嬰兒指出這種行為是不能夠的,而后讓他臨時(shí)分開這種情境。同大聲叱責(zé)、批駁比擬起來,隔離辦法會(huì)即時(shí)奏效,而且用行為是嬰兒意識(shí)到行動(dòng)不被許可更直接、效果會(huì)更好。
需留神的是,隔離個(gè)別不會(huì)造成對(duì)嬰兒情感的損害,但不要把嬰兒關(guān)在小黑屋等令嬰兒膽怯的處所。隔離只是在劃定的時(shí)光內(nèi),讓嬰兒得不到別人的留神,得不到他的一些權(quán)力,就像競賽中罰出場多少分鐘一樣。
無壓力原則
一點(diǎn)兒壓力也不給嬰兒,讓嬰兒在一種極為順利的環(huán)境中成長,那么嬰兒長大后碰到艱苦了豈不不知所措?事實(shí)上,無壓力原則并不是這樣懂得的。
古代教育學(xué)和心理學(xué)以為,一個(gè)只有在同等尊敬的情境下才干發(fā)生公道、翻新的思維。
示例一:一些。
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有些父母在養(yǎng)育嬰兒進(jìn)程中,盲目應(yīng)用本人的威望位置,食嬰兒心坎發(fā)生不用要的膽怯和緩和。
“你要是做不好,長大只能要飯了”!
“再不好好做,就把你關(guān)進(jìn)小黑屋”!
更重大的:“你表現(xiàn)這么差,真不是咱們生的孩子”!“你再不聽話,將對(duì)你如何如何……”
此類語言或者做法,都會(huì)給嬰兒造成不必要的恐怖,使嬰兒失去對(duì)自己的確定和勇氣。嬰兒在害怕和緩和情形下往往產(chǎn)生自我被動(dòng)、退縮、怯懦。
示例二:幼兒園老師讓嬰兒在冰雪天穿未幾的衣服做室外運(yùn)動(dòng)
平時(shí)咱們說一個(gè)應(yīng)當(dāng)有壓力才會(huì)奮進(jìn),這種壓力是指挑釁,它是在已經(jīng)有了克服難題和克服自我的思維籌備和勇氣。這些嬰兒是在激勵(lì)、進(jìn)取、心坎充斥勇氣的情形下去做的,這個(gè)運(yùn)動(dòng)錘煉了他們的耐寒才能和意志力。
示例三:愛迪生童年的故事
愛迪生的全部小學(xué)教導(dǎo)是在母親的身邊實(shí)現(xiàn)的。由于在學(xué)校里,老師完整是獨(dú)裁式的,并且先生不答應(yīng)他提所謂笨拙的問題。相反地,愛迪生的母親對(duì)他很有耐煩,非常親熱,樂于答復(fù)他各種各樣的問題。有趣的是,愛迪生恰是脫離了那種壓抑式的不良的教導(dǎo),跟成為一個(gè)巨大的發(fā)現(xiàn)家。